【前祭】京都祇園祭山鉾車小故事完整解析!

祇園祭不僅是京都三大祭典之一,同時也是日本三大祭典的一員,每年都吸引國內外大批遊客前往京都參與,被稱為移動的美術館的山鉾車,究竟背後有什麼故事及典故?就讓「樂吃購!日本」為大家解說囉!

關於祇園祭

祇園祭是京都最盛大的祭典,整個祭典從7月1日至31日,被認為是最大規模的日本傳統祭典之一,與大阪的「天神祭」、東京的「神田祭」合稱為「日本三大祭」。祇園祭分成前祭與後祭,有宵山及山鉾巡行的活動,每台山鉾車背後都有一段特別的故事,裝飾非常華麗也被稱為移動的美術館,是非常值得參加的夏日祭典。

前祭山鉾介紹

祇園祭前祭宵山為7月14日至16日,17日為山鉾巡行,由於數量較後祭多,總是吸引大批遊客至此。除了少部分山鉾是固定順序以外,其餘每年都需要抽籤來決定巡行順序,以下是依2017年順序介紹。

長刀鉾 (なぎなたほこ naginatahoko)

祇園祭山鉾巡行當中不用抽籤,每年固定第一個出發的鉾車。鉾車上裝飾著大長刀,也是長刀鉾名字的由來,大長刀有著驅除邪惡疫病的意思在,也因此作為第一個出發的鉾車。長刀鉾也是唯一有真人稚兒的山鉾,每年宵山期間限定販售的產品像是粽子、御守等等的,總是讓大家瘋狂搶購,想買記得要快喔!

授予物品:粽子,玩具長刀,手拭巾,扇子等
祈求:驅除邪惡疫病

占出山( うらでやま  uradeyama)

神功皇后出征時釣到一條鮎魚,被認為是戰爭勝利的好兆頭,主要是祭祀神功皇后安產的山車,由戴著金色烏帽子的神明右手持釣竿,左手持鮎魚作為裝飾。

授予物品:粽子,腹帶,御守 ,手拭巾等
祈求:安產

孟宗山 (もうそうやま mousouyama)

取自於中國二十四孝當中,孟宗為生病的母親在寒冬的大雪中挖尋筍子的故事,也因此山車跟粽子的裝飾以棉花作為雪的意象,別名筍山。

授予物品:粽子,扇子 ,手拭巾等

霰天神山 (あられてんじんやま araretenjinyama)

在永正年間(西元1504年至1520年),京都發生了一場火災,當時突然下了霰將火勢給撲滅,在那時也降下了一座4公分的天神像,也是祭祀霰天神山的由來,據說從此之後沒有發生過火災,又被稱作火除天神。

授予物品:粽子,御守 ,手拭巾等
祈求:除災招福,雷除火除

函谷鉾( かんこほこ  kankohoko)

與長刀鉾一樣不需抽籤決定順序,固定排在第五位。鉾車的故事為中國戰國時代的孟嘗君,因為門客裝雞啼聲讓群雞跟著齊鳴,守關人誤以為天已亮而開門,而得以逃出函谷關而來,鉾頭的月形及山型代表夜晚的山中。

授予物品:粽子,扇子,圓扇,手拭巾等

伯牙山 (はくがやま  hakugayama)

在明治4年(西元1871年)以前稱為琴破山,是講述中國春秋戰國時代知名琴師伯牙在知音鍾子期死後,因感嘆再無知音而將琴弦扯斷,從此不再演奏,山以手持斧頭的伯牙及琴作為裝飾。

授予物品:粽子,手拭巾等

四条傘鉾 (しじょうかさほこ shijoukasahoko)

為山鉾最初的型態,在傘上裝飾著紡織品及御幣、若松,屬於古老型態的山鉾之一,於昭和60年(西元1985年)復興。 「子供棒振り踊り」(孩子們的棒棍舞蹈)的舞蹈表演被選為無形民族文化財,在宵山期間一天有四次表演。

授予物品:粽子,手拭巾,御守等

芦刈山 (あしかりやま ashikariyama)

用來裝飾御神體的衣裝是最古老的,平常保存在國立博物館,講述歌謠「芦刈」的故事,貧窮的老翁因為與妻子分開而寂寞的剪著蘆葦,最後與妻子再度重逢。

授予物品:粽子,手拭巾,扇子等
祈求:夫妻和睦,緣結

月鉾(つきほこ tsukihoko)

名字來自於鉾頭的新月型,為所有山鉾當中最高也最重。天王人偶為月讀尊,稚兒的人偶稱作 「於兎丸(おとまる)」,為明治45年(西元1912年)第五代伊東久重所製作,在此之前為真人稚兒。

授予物品:粽子,扇子,手拭巾等

山伏山 (やまぶしやま yamabushiyama)

裝飾山車的神體為浄蔵貴所,為死去的父親祈禱而後死而復生,是一位有許多傳說的人物。因為神體著裝為在山野間修行的僧侶,在日語中稱為山伏,所以此山車稱為山伏山。神體左手持念珠,右手持斧頭,腰間掛有法螺。

授予物品:粽子,御神籤等
祈求:火除雷除

油天神山 (あぶらてんじんやま aburatenjinyama)

祭祀著學問之神菅原道真,據說天神像最早被供奉在大官風早家中, 現因位於油小路通上,所以被稱為油天神山。山車裝飾著與菅原道真關係密切的梅花。

授予物品:粽子,手拭巾,繪馬,御守等
祈求:學問成就

太子山 (たいしやま taishiyama)

山車的故事為聖德太子為建立四天王寺,親自至山中尋找良木,有別於其他山車豎立起松木,太子山為唯一的杉木。

授予物品:粽子,手拭巾,御守等

雞鉾 (にわとりほこ niwatorihoko・とりほこ torihoko )

雞鉾的故事來自於中國堯帝時代,據說因為天下太平,連申訴用的太鼓都沒人使用,長了苔癬,甚至有雞住在裡面築巢,鉾頭的三角形與中間的圓形表示太鼓與雞卵。

授予物品:粽子,扇子,手拭巾等

木賊山 (とくさやま tokusayama)

木賊為一種蕨類植物,山車以世阿彌(西元1363年至1443年),日本室町時代初期的猿楽演員與劇作家。所作的謠曲「木賊」為藍圖,老翁一個人拔著木賊想念著被綁走的孩子作為裝飾,左手持木賊,右手持鐮刀。

授予物品:粽子,手拭巾,御守等

綾傘鉾 (あやかさほこ ayakasahoko)

綾傘鉾由囃子行列(伴奏行列)與傘鉾所構成,是現存古老的山鉾型態之一。巡行時有棒子舞蹈的表演,其意義為退散疫病。在傘上的雞單爪持著金卵。

授予物品:粽子,手拭巾,扇子等

螳螂山 (とうろうやま tourouyama)

是以中國的「螳臂擋車」(蟷螂の斧) 故事,比喻日本南北朝時代四条隆資英勇挑戰足利義詮大軍而戰死,據說因此四条家在巡行的御所車放上了螳螂。全山鉾中唯一有使用機關的大螳螂非常有人氣,巡行中螳螂會動,宵山時的螳螂御神籤也非常受歡迎喔!

授予物品:粽子,手拭巾,扇子,T恤等

菊水鉾 (きくすいほこ kikusuihoko)

名字由來為町內的金剛能樂堂內古老的菊水井而來,鉾頭為16瓣的金色菊花。在7月13至16號之間有不同的茶道流派舉辦茶會。菊水鉾在西元1864年燒失,直到昭和27年(西元1952年)才復興,隔年完工。

授予物品:粽子,手拭巾等
祈求:長壽,商業繁盛

白樂天山 (はくらくてんやま hakurakutenyama)

山車的故事是以中國唐朝詩人白樂天,向道林禪師請教佛法為藍圖,戴著唐冠的人偶為白樂天,帶著帽子的僧人為道林禪師。山車上的松木為所有山車當中最高的。

授予物品:粽子,手拭巾,繪馬等
祈求:學業成就

郭巨山 (かっきょやま kakkyoyama)

山車的故事取自於中國二十四孝的郭巨,因為太過於貧困無法侍奉母親,決定將孩子丟棄埋入土中的時候,在山中挖到一壇黃金。山車的裝飾為郭巨發現黃金時驚訝的樣子並拿著鋤頭,童子右手持唐圓扇,左手拿紅白的牡丹。

授予物品:粽子,御守,手拭巾等

保昌山 (ほうしょうやま houshouyama)

保昌山是講述丹後守平井保昌(西元958年至1036年)與和泉式部(西元978年至1034年)的愛情故事,山車的裝飾是保昌為了式部將紫宸殿的紅梅折下,主要祈求戀愛,也因此非常受女性歡迎。

授予物品:粽子,手拭巾,繪馬,御守等
祈求:緣結

放下鉾 (ほうかほこ houkahoko)

不抽籤,固定為第21個巡行的山鉾。鉾車故事以謠曲「放下僧」為背景,另一說法是因在建立鉾車時在當地受歡迎的「放下僧」而得名。放下僧是一群表演魔術者和雛技,幫助說法的僧人招來聽眾的藝人。鉾車上有唯一可以操作的稚兒人偶「三光丸」,鉾頭為日、月、星三種光照耀人間的樣子。

授予物品:粽子,扇子等
祈求:驅除疫病

岩戸山 (いわとやま iwatoyama)

不抽籤,固定為第22個巡行的山鉾。山車以「古事記」、「日本書紀」當中記載的「國家誕生」及「天岩戸」兩個神話故事合起來為背景,有著伊耶那岐、天照大神、手力男命三尊人偶。雖說是山車,但與鉾車相同的是以車輪來拉山車,與鉾車的鉾柱不同以松木取代。

授予物品:粽子,迷你粽,手拭巾等

船鉾 (ふねほこ funehoko)

不抽籤,固定為第23個(最後一個)巡行的山鉾。故事背景為「日本書紀」中記載的神功皇后不顧身孕代替仲哀天皇征伐朝鮮並凱旋歸來的故事,也因此有著安產的守護,在船頭裝飾有傳說中的瑞鳥「鷁(げき)」 。

授予物品:粽子,扇子,腹帶,御守等
祈求:安產

前祭山鉾分布與行進路線地圖下載

祇園祭的山鉾各有不同的故事,大家可以研究一下自己的興趣去參觀,深入去了解山鉾車的裝飾意義所在,在參與祇園祭的話更能深入其中唷!有關祇園祭的精彩影片及後祭山鉾車介紹,請參考下篇

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採訪撰文:Hsinyi 2017.9.14
責任編輯:Gin

2017年09月21日更新